طرح: #قیام_برای_خدا

با اقتباس از آیه 46 سوره سباء و وصیت نامه شهدای روستای ورجوی (مراغه)

موضوع مفهومی: پذیرش مسئولیت های اجتماعی بصورت فردی و یا دو به دو (جمعی و گروهی)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ ۖ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا ۚ مَا بِصَاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ

ــــــــــــــــــــتَقُومُوا لِلَّهِـــــــــــــــــــــــ

پیام ها

1- يكى از وظايف انبيا، موعظه مردم است. «أَعِظُكُمْ»2- تنها به حرف اكتفا نكنيد، بايد به پا خواست. «تَقُومُوا» 3- آن چه مهم است قيام خالصانه براى خداست، تعداد و نفرات نقش اصلى را ندارد. «تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنى‌ وَ فُرادى‌» 4- قيام سه عنصر لازم دارد: خلوص، «لِلَّهِ» رهبر، «بِصاحِبِكُمْ» فكر و برنامه. «تَتَفَكَّرُوا» حركت‌ها و انقلاب‌هايى كه براى خدا نباشد و برخاسته از عقده‌ها و هوس‌ها و براى كسب ثروت باشد به جايى نمى‌رسد. اگر انقلاب همراه با فكر و برنامه جامع نباشد و يا رهبر الهى همراه و مصاحب با انقلابيون نباشد به نتيجه‌اى نمى‌رسد و بقا و بركاتى نخواهد داشت. 5- پيامبر، كوچك‌ترين نقطه ضعف روحى ندارد. او سال‌ها در ميان شما زندگى كرده و همه او را به عقل و درايت مى‌شناسيد و نسبت جنون به او ناشى از بى‌فكرى است. «تَتَفَكَّرُوا ما بِصاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ» 6- رهبر الهى، هم‌نشين و هم‌سخن با مردم است. «بِصاحِبِكُمْ» 7- خداوند حامى پيامبران است و تهمت‌ها را از آنان دفع مى‌كند. «ما بِصاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ» 8- با اين كه كار پيامبران بشارت و هشدار است، امّا هشدار بيش‌تر مورد توجّه قرآن است، زيرا افراد غافل به هشدار نياز بيش‌ترى دارند. «إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ» 9- هشدار انبيا به سود مردم است. «نَذِيرٌ لَكُمْ»  10- عذاب، پيش روى شماست، اگر در راه خدا قيام نكنيد، هم در دنيا گرفتار مى‌شويد و هم قيامت دور نيست. «بَيْنَ يَدَيْ عَذابٍ» تفسير نور(10جلدى)، ج‌7، ص: 461

🔍 عملکرد شورا و دهیاری ورجوی زیر ذره بین #پیگیری
 اردیبهشت ۹۷ ؛ جلسه گزارش عملکرد شورا و دهیاری ؛ مکان مسجد جامع ورجوی

🔍 عملکرد شورا و دهیاری ورجوی زیر ذره بین #پیگیری
 اردیبهشت ۹۷ ؛ جلسه گزارش عملکرد شورا و دهیاری ؛ مکان مسجد جامع ورجوی

✍ در حالی که ۶ ماه از #گزارش_عملکرد_اول دهیاری و شوراهای اسلامی روستای ورجوی و قول و قرارهایی جهت بهبود وضعیت و حل مشکلات روز مره اهالی روستای ورجوی می گذرد اما کماکان برخی از این قول ها بر زمین مانده و قرار انجام این کارها را به بی قراری مردم ۳۰۰۰ نفره ی روستای ورجوی مبدل ساخته است.

🔻امیدواريم که با پاسخگویی بموقع و قانع کننده این #نهاد_مردمی نتیجه تلاش و کوشش این عزیزان و انتخاب شدگان مردم، برای اهالی روستای ورجوی روشن شود.

برخی از این قول ها به قرار زیر بود :

۱- #نتیجه پیگیری جهت تهیه زمین برای مخزن آب ورجوی؟
۲- #نتیجه نامه نگاری و پیگیری معبد مهر ورجوی؟
۳- #نتیجه نامه نگاری و پیگیری وضع نابسامان پشت مخابرات؟
۴- #نتیجه نامه نگاری و پیگیری جهت تملک ساختمان خوداشتغالی؟
۵- #نتیجه ایجاد فضای سبز محوطه معبد مهر ورجوی؟
۶- #نتیجه جذب سرمایه گذاران در حوزه گردشگری؟
۷- #نتیجه برگزاری بزرگترین جشنواره انگور آذربایجان در تابستان امسال؟
۸- #نتیجه قول مساعد رئیس جمهور برای حل مشکل آب شرب روستای ورجوی تا آخر سال؟
۹- #نتیجه تشکیل اتاق فکر در روستای ورجوی؟!

✍ شایان ذکر است که برخی از مشکلات مطرح شده توسط مردم در جلسه گزارش عملکرد شورا و دهیاری حل شده ولی برخی دیگر از این مشکلات بنابه دلایل نامعلوم همچنان بر زمین مانده است؟! حال باید دید که پاسخ #نمایندگان_مردم و دهیاری ورجوی چه خواهد بود؟

🔍کانال رسانه ورجوی
🔍پایگاه خبری تحلیلی ورجوی
🔍 کانال رصد ورجوی

نیایشگاه مهر ، مکانی برای نیایش انسان

محوطه باستانی معبد مهر در روستای ورجوی از توابع مراغه قرار گرفته که معبد ، گورستانی را شامل است این مجموعه در 140 کیلومتری جنوب شرق تبریز ، و 6 کیلومتری قبل از ورود به مراغه در سمت جنوب آن دهکده ای مشاهده می شود که به لحاظ دارا بودن آثار تاریخی از دوران مختلف تا 3 هزار سال قبل ، انسان را با دنیای باستان آشنا می کند(شکاری نیری ، 1385 ) .

روستای ورجوی در سمت جنوب مراغه به سمت تکاب و در حاشیه یک راه باستانی ، در زبان محلی " ورؤوی " نامیده می شود "وه ر" به معنای آفتاب و "اؤو" در زبان ترکی آذری به معنای خانه یا جایگاه است . نام  " ورؤوی " یا خانه آفتاب ، نقش کلیدی در شناخت مفهوم این مجموعه دارد( عباسی ،1383) این آثار با دو عنوان «امامزاده معصوم» با شماره 788 و «نیایشگاه مهر» با شماره 1556/1 در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده است ( مخلصی ، 1371) این بنا معبدی است که به تمامی در عمق زمین کنده شده و جز ورودی دالان مانند سراشیب مقابلش ، راه دیگری نداشته است.

وجود اطاق ها و واحدهای مختلف در پیرامون تالار بزرگ و وسعت قابل توجه تالار حاکی از ان است که این مجموعه یکی از بزرگترین معابد مهری به شمار می رفته است.(ورجاوند ، پرویز) نیایشگاه (معبد) مهر دارای دو قسمت عمده با پلانی کاملا پیچیده است . عرض ورودی از 7/4 تا 2/7 متر متغیر است که با شیب کم به داخل ختم می شود . پس از دالان ورودی ، تالار مرکزی و فضاهای متعدد پیرامون آن مشاهده می شود. در ابتدای ورودی ، گذرگاهی به قسمت الحاقی مربع شکل باز شده است که یک ستون صخره ای شش ضلعی ، این فضا را به چهار قسمت – که بالای هر کدام یک نورگیر وجود دارد- تقسیم می کند.

عنصر سازمان دهنده فضا در این مجموعه ، تالار مستطیل شکل مرکزی است که با سه راه دسترسی ، به بخش های مختلف  گنبدی شکل سه گانه اطراف خود مرتبط است. اتاق مدور که یکی از جالب ترین قسمت های این نیایشگاه است ؛ هم نشانه های سلسله مراتب میترا را دارد و هم آثاری از الحاقات و تزیینات اسلامی که مربوط به کاربرد این بخش از بنا برای مسجد و امامزاده و اقامتگاه صوفیان بوده است.(شکاری نیری ،1385) معبد،مهمترینعنصرشکل دهندۀتشکیلاتحکومتیپارتمیباشد (سرافراز و فیروزمندی، 1387) به لحاظ ساختاری ، اندازه تالار اصلی در معبد هاترا (157/10*54/10) بخش مرکزی در معبد تخت سلیمان (53/10*54/10) فضای مربع شکل معبد مهرورجوی مراغه (10*10) و معبد کوه خواجه سیستان (58/10*58/10 ) همگی نشاندهندۀ تناسبات معماری مشخص و نزدیك به هم در پلان معابد می باشد.( عمرانی – مرادی ، 1393 )  به لحاظ سازه ای و به تقلید از نخستین گونه های طبیعی معابد مهرپرستی در غارها، همچون نیایشگاه مهرورجوی ، فضای مربع شکل قسمت مرکزی دارای پوشش گنبدی بوده است و به طور کلی ، ناهماهنگی سنگ با اقلیم ایران ، معماری معابد ایرانی را به لحاظ نوع مصالح ، از گونه های یونانی-رومی متمایز ساخته است.(پیرنیا ، 1387)

مجاور با معبد زیرزمینی ورجوی ، گورستانی قرار گرفته که قدمت و عمر آن بنا به نوشته سنگ گور و کتیبه های منقور بر آنها به قرن دهم هجری میرسد . این گورستان در طبقه فوقانی معبد زیرزمینی واقع است و هنوز هم مورد استفاده اهالی و تنها گورستان دهکده محسوب میشود. در جوار معبد زیرزمینی تعدادی گورهای قدیمی نیز وجود دارد که تاریخ کتبیه های آنها ، قدمتشان را به قرن نهم و دهم می رساند یکی از سنگ قبرها که نقش گرز و کمان و سپر بر روی آن کنده شده تاریخ 908 دارد. این سنگ قبر چه از نظر تاریخ و چه از نظر نقوش و تزئیات آن قابل مقایسه با سنگ قبرهای دهکده بادامیار آذرشهر است و این گرز و کمان علامت مشخصه قومی است که در قرن نهم و اوایل قرن دهم هجری در سراسر حوزه شرقی دریاچه رضائیه گسترده بودند و در یکی از کتیبه های گورستان قدمگاه که نقش گرز و کمان و سپر بر روی سنگ قبر منقوش است ، اشاره ای به امیر چوپانی دارد ، گمان می رود که این نوع قبر به سرداران و جنگ جویان چوپانیان مربوط باشند. قابل ذکر است که مجسمه قوچ سنگی که نمونه های مکرری از آن در گورستان خواجه حیران و قدمگاه آذرشهر دیده شده در گورستان ورجوی نیز موجود است و نقش قوچ سمبل قومیت قره قویونلو بوده است.

یکی از سنگ قبرهای این گورستان که مجاور گنبد معبد قرار گرفته کتبیه ای دارد که به هیچ وجه از انواع اقلام و خطوط اسلامی شبیه نیست و نوعی خط شکسته منحصر به فرد است. تاریخ این کتیبه 1069 هجری است و بر پیکره سنگ نقش سپر و شمشیر و تیر و کمان منقوش است.(کامبخش فرد ،1373) 

این اثر گرانبها و بی نظیر ، همچنان توسط اهالی روستا و میهمانان در ماه محرم ، مکانی می شود برای عزاداری و تعزیه و شبیه خوانی و دادن نذر به مراجعین ؛ عملکرد مذهبی معبد در طول تاریخ ادامه داشته تنها فرم آن تغییر نموده در هر حال نیایشگاه مهر ، همیشه مکان نیایش بوده چه توسط آئین مهر و میترائیسم و چه اسلامی.

همزمان با آغاز سال تحصیلی 97-98 جمعی از خیرین روستای فرهنگی مذهبی ورجوی بسته های حمایتی تحصیلی خود را بین دانش آموزان محروم روستای ورجوی توزیع کردند./ تمامی این اقلام از کالاهای ایرانی تهیه شدند. 7 مهر 97

رویداد تبریز 2018؛

 فرصت رشد روستای ورجوی در بستر شهر نمونه گردشگری جهان اسلام؛ سهم روستای ورجوی از رویداد تبریز 2018 چیست؟

 در حالی که بیشتر از 8 ماه از آغاز رویداد تبریز 2018 نگذشته است، بسیاری از شهرستان های استان آذربایجان شرقی با تکیه بر پتانسیل های تاریخی، گردشگری و توانایی های بومی و محلی، توانسته اند خود را به قطار توسعه و پیشرفت برسانند و در روزگار صادرات نامرئی (صنعت گردشگری) حرفی برای گفتن و کالایی (فرهنگ، تمدن و دین) برای صادر کردن داشته باشند؛

 قطاری که تبریز شهر اولین ها، سکان دار و لوکوموتیوران آنست و برخی شهرستان های استان را نیز با خود به همراه می برد.

 #روستاهای_هدف_گردشگری نیز در انتهای این قطار قرار دارند و قرار است وضع بد موجود را به مقصد توسعه و پیشرفت، اقتصاد سبز، درآمد پایدار و مهاجرت معکوس روستایی ترک کنند ...

 اولین سوالی که در ذهن ما نقش می بندد اینست: #روستای_ورجوی صاحب قدیمی ترین اثر تاریخی استان آذربایجان شرقی و صاحب وسیع ترین مجموعه صخره ای ایران ! در کجای این قطار قرار گرفته است؟

 �سازمان کنفرانس اسلامی� معروف به �سازمان همکاری اسلامی� طرحی را از سال ۲۰۱۵ با نام معرفی شهر نمونه گردشگری کشورهای اسلامی کلید زد. در این طرح هر ساله شهری از کشورهای اسلامی به عنوان �شهر نمونه گردشگری جهان اسلام� معرفی می شود.

 در سال ۲۰۱۵، شهر قدس فلسطین، در سال ۲۰۱۶، شهر قونیه ترکیه، در سال ۲۰۱۷ شهر مدینه عربستان به عنوان شهر نمونه گردشگری جهان اسلام معرفی شدند. در نهایت، شهر تبریز به عنوان شهر نمونه گردشگری جهان اسلام در سال ۲۰۱۸ انتخاب شد.

 باید گفت که این انتخاب بر اساس فاکتورهای تاریخی، فرهنگی، دینی و مذهبی صورت گرفته است. کلانشهر تبریز نیز توانسته است خود را به عنوان مدرن ترین، سالمترین، زیباترین و توسعه یافته ترین شهر ایران در جهان معرفی کند.

 رویداد تبریز ۲۰۱۸ در تاریخ ۱۰ دی سال ۱۳۹۶ به عنوان پروژه ای 300 میلیارد تومانی در تبریز به صورت رسمی آغاز بکار کرد. در این میان شهرستان های استان آذربایجان شرقی نیز بی بهره از این رویداد ملی نبوده و بایستی هر شهرستان با توجه به ظرفیت های اجتماعی-اقتصادی و تاریخی-گردشگری خود، نقش موثری ایفا کند.

 شهردار تبربز در دیدار با اعضای شورای شهر مراغه با اشاره به قرابت ‌های تاریخی و فرهنگی دو شهر تبریز و مراغه گفت: ارتباط دیرین دو شهر قطعا در ترسیم اهداف تبریز به عنوان پایتخت گردشگری کشورهای اسلامی، می تواند کارساز واقع شود.

 صادق نجفی ضمن اظهار به #کارساز بودن مراغه در تحقق رویداد تبریز 2018 گفت: #مراغه از شهرهای متمدن و افتخارآمیزی است که هویت فاخر آن همواره در پیوند با نقش تاریخی تبریز مطرح بوده است.

 مدیرکل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری آذربایجان شرقی گفت: با توجه به ظرفیت های گردشگری مراغه این شهرستان به عنوان مکمل تبریز ۲۰۱۸ انتخاب می شود.

 مراغه باغشهر ایران با ۵۲۰ اثر تاریخی، جزء ۱۰ شهر تاریخی-گردشگری کشور بوده و برادری خود را در عرصه های مختلف سیاسی-اجتماعی ثابت کرده است. اکنون باید دید سهم اقتصاد و اشتغال مراغه دومین شهر بیکار استان، از این رویداد ملی چه خواهد بود؟ تحفه رویداد تبریز ۲۰۱۸ چه بر سر میراث فرهنگی مراغه خواهد آورد؟ #آبادانی یا...

 روستای تاریخی گردشگری ورجوی با برخورداری از چند اثر تاریخی و ثبت ملی شده از جمله روستاهای شاخص ایران و استان بوده و روستای هدف گردشگری در رویداد تبریز۲۰۱۸ نیز هست.

 #روستای_ورجوی زادگاه استاد حیدر عباسی (باریشماز) در 6 کیلومتری جنوب شهرستان مراغه با جمعیتی بالغ بر 3000 نفر، صاحب قدیمی ترین اثر تاریخی استان، صاحب وسیع ترین مجموعه صخره ای ایران(معبد مهر با قدمت بیش از 2500 سال)، صاحب منطقه وسیع پارینه سنگی! (با قدمت 100 هزار ساله)، صاحب اولین خانه بوم گردی مراغه، صاحب آب های درمانی و معدنی شورسو و ساری سو، صاحب بهترین نوع محصولات کشاورزی منطقه، طلایه دار بیشترین شهید روستایی استان آذربایجان شرقی و صاحب جایگاهی مشخص در بین میراث فرهنگی شهرستان مراغه است.

بنابراین سهم اقتصاد، اشتغال، تولید و درآمد پایدارِ #روستای_ورجوی نیز بایستی از بازار گرم صنعت گردشگری و بومگردی شهرستان و استان مشخص شود.

 هر چند که زیر ساخت های اساسی و لازم در این روستای میهمان پذیر (خواسته یا ناخواسته) فرآهم نیست و روستای ورجوی و در راس همه این بی تفاوتی ها نسبت به آثار تاریخی این منطقه، خاصّه معبد مهر مراغه! به حال خود رها شده و دوران نقاهت، فلاکت و انزوای خود را می پیماید اما #نگارنده معتقد است...

 با استفاده از ظرفیت های بالقوه و مستعد روستای تاریخی، فرهنگی، کشاورزی و گردشگری ورجوی در جذب توریسم، و برگزاری جشنواره های فصلی و دائمی و ایجاد بازارچه های محلی و منطقه ای در فصل های مختلف سال، و تغییر کاربری برخی اماکن تاریخی همچون �حمام قدیمی وراُئوی� می توان � صنعت گردشگری روستای ورجوی� را #باز_احیاء و توسعه داد تا با این اساس بتوان بر تولید، اشتغال، درآمد زایی و معکوس کردن روند مهاجرت روستایی در روستای ورجوی افزود.

ناگفته نماند که بر اساس گزارش مرکز آمار ایران از سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال 1395، جمعیت روستای ورجوی در طی سال های 1390 تا 1395 به تعداد 297 نفر کاهش یافته است. که بی شک این رشد منفی جمعیت در روستای ورجوی از عواملی چون عدم رونق بخش کشاورزی، توزیع ناعادلانه امکانات، نبود آب آشامیدنی سالم، عدم بهره برداری از ظرفیت های بی نظیر گردشگری و ... تاثیر می پذیرد.

نباید غافل از این بود که یکی از دلایل مهاجرت، بیکاری، آسیب های اجتماعی و ده ها معضل فراگیر اجتماعی دیگر،نتیجه دلباختگی ها و دلدادگی های به بیگانگان! و بی توجهی به جامعه فعال و کشاورزِ روستایی بوده است.

 کوتاه سخن اینکه #فرصت رویداد تبریز ۲۰۱۸ با سپری شدن 8 ماه، همچون فرصت های دیگر از دست میرود و قطار ریلی گردشگری گردشگران را به شهرستان ها و روستاهای استان به نظاره میبرد ناگفته نماند که دود عقیم ماندن اقتصاد و #صنعت_گردشگری_ورجوی به چشم همه ما خواهد رفت و اگر اقتصاد روستای ورجوی فعال و پویا نشود خواه ناخواه نظاره گر روزهای ناخوب دیگری نیز خواهیم بود.

 مزید استحضار خواهد بود که #سهم_خواهی اهالی روستای تاریخی گردشگری ورجوی! از فرصت های پیش رو، با سکوت و بی تفاوتی #روشنفکران و تحصیلکردگان ورجوی و #بی_تحرکی و بی برنامگی مسئولین و مطالبه نکردن اهالی ورجوی از مسئولین، کار به جایی نخواهد برد و مقصد به جایی نخواهد رساند. به امید دستیابی به آینده ای روشن و جامعه ای فرهیخته...

 نوشته شده در  20 تیر ماه 1397

 در میان هیاهوی آن روز ها...

بودند پیرزن های قاب عکس به دست...

تو بگو مادر... فرزندت کجاست؟

 ـــــــــــــــــــــــــــ

سالروز بازگشت آزادگان به میهن اسلامی گرامی باد.

بازدید گردشگران تهرانی از معبد مهر ورائویِ مراغه
اتفاق های بی نظری که در کنده کاری در معبد مهر مراغه افتاده است اتفاق های بی نظیر دستکند معماری بشری هست.

دکتر محمد مشتری در جمع گردشگران و بازدیدکنندگان  از معبد مهر مراغه روستای ورجوی

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی ورجوی عصر روز پنج شنبه گردشگران تهرانی از معبد مهر مراغه بازدید کردند.
دکتر محمد مشتری، مدیرعامل انجمن تاریخ پژوهان مراغه در جمع گردشگران، بازدیدکنندگان و اهالی روستای ورائوی گفتند:

یکی از اماکن تفکر ایرانی معبد مهر است. ما نباید اشتباه بگیریم معبد مهر را با میترائیسم. ما یک دین باطنی ایرانی داشتیم. ایرانیان هیچ وقت چندگانه پرست نبوده اند. یا چیزی بعد از توحید نمی دانسته اند و هر چیزی که در اعتقادات خودشان داشته اند خدای واحدی بوده است.

دکتر مشتری افزود :‌ کیش باطنی ایرانی به اسم مِهر یا مغان انتقال پیدا می کند به یونان و اسمش می شود میترا؛ فرشته مهر، فرشته آب در آنجا تبدیل می شود به الهه آب و الهه خورشید که قابل پرستش می شود.

بعد صورت ایتالیایی به خود می گیرد و بصورت مدون میترائیسم گفته می شود. اما کیش مهر ایرانی هیچ وقت مبتنی بر میترائیسم ایتالیایی یا یونانی نبوده است و دین باطنی ایرانی است.

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی ورجوی، دکتر محمد مشتری در بخش هایی از توضیحات خود در بازدید از معبد مهر مراغه خاطر نشان کردند: وقتی که جناب مسیح علیه اسلام متولد می شود از ایران سه مُغ، برای تبریک تولد مسیح علیه اسلام به سمت اورشلیم می روند. این سه مُغ از فلات ایران به سمت اورشلیم می روند که یکی از این سه مُغ، مُغ مراغه است. مُغ همین دامنه جنوب سهند هست! برای تبریک تولد مسیح یکی از این مغ ها متعلق به همین کیش مهر ایرانی، کیش مهر مراغه است. ما روستایی داریم به عنوان روستای مغانجق مراغه که زادگاه زرتشت است...

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی ورجوی، مدیرعامل انجمن تاریخ پژوهان مراغه گفت: من میخواهم امروز این را بگویم به دوستان و اهالی « وراُئوی » خوبمان. اگر فرزندان خوب و عزیزی که «وراُئوی لی» هستند یعنی اهل «ورائوی» هستند بدانند که اهل نور و خورشید و صلابت و بزرگی هستند خیلی بهتر است که بدانند « وَرجُوی لی» هستند. که ورجوی اسم بی مسمایی است.

ایشان در بخش هایی از سخنان و توضیحات خود پیرامون معبد مهر مراغه گفتند: ...گفتم جایی که مقدس است همیشه قداست خودش را حفظ می کند در دوره مسیحی، معبد مهر ورائوی قداست داشت. در دوره اسلامی و ایلخانی نیز تبدیل به یک مکان مقدس و خانقاه می شود. و این آیات «الله نور السماوات و الارض» بر تالار ورودی معبد مهر ورائوی نقش می بندد. اتفاق های بی نظری که در کنده کاری در معبد مهر مراغه افتاده است اتفاق های بی نظیر دستکند معماری بشری هست.

دکتر مشتری گفتند : در دوره بعد از ایلخانی و در دوره صفویه هم ما 5 نفر مهاجر عالم به منطقه مراغه داریم. که هر کدامشان یک بِیس علمی درست می کنند. مسجد ملارستم، ملا محمود، ملا معزالدین، ملا جبار و ملامعصوم مراغه ای. بعد از دوره صفویه به معبد مهر ورائوی، امامزاده معصوم نیز گفته می شود؛ ملامعصوم مراغه ای در اینجا دو کار مهم انجام می دهد یک ساخت حمام که یکی از اتفاقات بی نظیر بهداشتی در توسعه پایداراینجاست و کار دیگر، محل درسی است که ملامعصوم از دوره مغان حفظ می کند. مقبره ملامعصوم مراغه ای نیز همانطور که قدیمی های ورائوی میدانند در همین معبد بوده است که متاسفانه سودجوها از بین برده اند.

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی ورجوی دکتر محمد مشتری با اشاره به برگزاری آئین های مذهبی و عزاداری در امامزاده معصوم مراغه افزودند :‌ گفتنی است که بهترین عزاداری ها و با شورترین عزاداری های عاشورا نیز درمعبد مهر ورائوی انجام می پذیرد و کسانی هستند که از خود روستای ورائوی یا از روستاها ]و شهرهای[ اطراف بخاطر دیدار از معبد مهر و نذر کردن به این عابده و محل مقدس تشریف می آورند به این محل مقدس که اهالی بومی بهتر از همه این را می دانند.

دکتر محمد مشتری در پایان سخنان خود افزودند :‌

ما حصل کلام اینکه اینجا روستای ورائوی هست یکی از تابشگاه های مستقیم نور خورشید در روی کره خاکی. میگویند که در این نصف النهار اگر خورشید بخواهد طلوع کند اولین جایی که نورخورشید بدانجا خواهد تابید همین جاست. قدیمی ها میگویند شاخص تالار اصلی معبد مهر یک حفره ای داشته است که اولین بار نور خورشید به هنگام طلوع به اینجا می تابیده است. همه اینها یعنی اینکه اینجا نورمدار است اینجا ورائوی اهل پاکی و پاکیزگی است بخاطر همین است که مذهبی ترین افراد، معتقد ترین افراد همیشه محصول این مکان هستند.

دکتر مشتری در جمع گردشگران تهرانی با اشاره به پتانسیل های کشاروزی روستای ورائوی گفتند: ما در روستای ورائوی بهترین و بیشترین نوع انگور را نیز داریم و میدانیم انگورهایی که در روستای ورائوی هستند یکی از غنی ترین انگورهای شناخته شده در علم کشاورزی هستند. تابش مستقیم نورخورشید بر روی انگورهای روستای ورائوی بسیار موثر است. میدانیم که کشمش بعد از شیر مادر یکی از غنی ترین مواد غذایی است. ]که روستای ورائوی یکی از صادرکنندگان کشمش در استان آذربایجان شرقی است. [

18 مرداد 1397

رنگ آمیزی سنگ قبرهای مزار شهدای ورجوی توسط یک خیّر میانه ای

خیّر میانه ای ساکن تهران سال هاست که به شهرها و روستاهای ایران سفر میکند و سنگ قبرهای مزار شهدا را تمیز کاری و رنگ آمیزی می کند.

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی ورجوی، #رجب_عزیزی_غریبدوستی اصالتا میانه ای و ساکن تهران #نذر_کرده_است سنگ قبر شهدا را تمیزکاری و رنگ آمیزی کند. این خیّر و هنرمند خوش ذوق ایرانی که قبل از این به شهرها و روستاهای مختلفی سفر کرده است گذرش به روستای شهیدان، طلایه دار بیشترین شهید روستایی استان آذربایجان شرقی روستای ورجوی افتاده است و قرار است چند روزی میهمان شهدای ورجوی باشد.

دهیار ورجوی گفت کار هماهنگی و شروع بکار ایشان را برادر ارجمند حجت عظمی ورجوی انجام داده است. که از امروز در مزار شهدای ورجوی آغاز به کار کرده و قرار است دو سه روزی کار تمیزکاری و رنگ آمیزی سنگ های قبر شهدای ورجوی را انجام دهد.

روستای ورجوی در 6 کیلومتری شهرستان مراغه واقع گردیده و در جنگ تحمیلی بیش از 61 شهید تقدیم انقلاب اسلامی ایران کرده است. شایان ذکر است که هم اکنون روستای ورجوی که به روستای شهیدان معروف است طلایه دار بیشترین شهید روستایی استان آذربایجان شرقی است.

9 تیرماه 1397

پایگاه خبری تحلیلی ورجوی

کشف و ضبط سنگ صندوقچه‌ای شکل حین حفاری غیرمجاز در مجاورت معبد مهر مراغه

به گزارش عصرتبریز، سرهنگ محبوب ساسانی ضمن اعلام این خبر، گفت: در پی دریافت گزارش مردمی و اطلاعات واصله مبنی بر حفاری غیر مجاز در منزل مسکونی در مجاورت معبد مهر واقع در روستای ورجوی از توابع شهرستان مراغه به قصد کشف اموال تاریخی- فرهنگی پیگیری موضوع با هماهنگی فرماندهی انتظامی شهرستان مراغه، اداره آگاهی و مقام قضایی در دستور کار قرار گرفت.

وی افزود: پس از بررسی، تحقیقات میدانی و شناسایی محل، ضمن اشرافیت کامل به محل با تمهیدات لازم، به استناد دستور مقام قضایی و رعایت موازین شرعی و قانونی طی بازدید از منزل شخصی به همراه عوامل انتظامی، در قسمتی از حیاط حفاری در ابعاد ۵/۲ * ۳ مشاهده گردید که در پی آن یک قطعه سنگ صندوقچه ای شکل دارای تزئینات کشف شده بود.

فرمانده یگان حفاظت اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری آذربایجان شرقی با بیان اینکه عامل دستگیر شده مالک مجاور اثر بوده است، ادامه داد: پیش از این در این خصوص به کلیه مالکین مجاور اثر آموزش و توضیحات لازم با یادآوری ملاحظات قانونی توسط اداره میراث فرهنگی مراغه و پایگاه حفاظتی این یگان مستقر در شهرستان ارائه شده بود، با این حال مالک مجاور اثر با بی اعتنایی، با اقدام غیر قانونی قصد کشف اموال تاریخی و فرهنگی را داشت که با همکاری دوستداران میراث فرهنگی از اجرای هدف خود بازماند.

ساسانی در پایان با اشاره به مستندات قانونی، اعلام کرد: طبق ماده ۵۲۶ قانون مجازات اسلامی، هرگونه حفاری و کاوش به قصد بدست آوردن اموال تاریخی- فرهنگی، ممنوع بوده و مرتکب به حبس ۶ ماه تا سه سال و ضبط اشیا مکشوفه به نفع سازمان میراث فرهنگی کشور و ضبط آلات و ادوات حفاری به نفع دولت محکوم می شود، لذا در این راستا از هم استانی های محترم خواستاریم تا در صورت مشاهده مواردی از این قبیل به صورت شبانه روز با شماره تلفن ۳۳۳۴۳۶۵۳–۰۴۱ ستاد یگان حفاظت اداره کل آذربایجان شرقی تماس حاصل نمایند.

انتهای پیام/