دومین کتابخانه عمومی آذربایجان شرقی در سال ۹۷ در روستای فرهنگی ورجوی در شهرستان مراغه مورد بهره برداری قرار گرفت.

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی ورجوی مدیر کل کتابخانه های عمومی آذربایجان شرقی ظهر یکشنبه در مراسم افتتاح کتابخانه شهید عطایی روستای ورجوی مراغه گفت :این کتابخانه به عنوان دومین کتابخانه مورد بهره برداری در سال ۹۷ ،در زمینی به مساحت ۲۸۰متر مربع با اعتبار نزدیک به ده میلیارد ریال با اهدای زمین از سوی خانواده شهید عطایی توسط بنیاد مسکن احداث شده است.

شهرام خدایی افزود :هم اکنون ۱۱۲ کتابخانه عمومی در سطح استان فعال هستند که تا پایان سال جاری دو مورد نیز به این آمار اضافه خواهد شد.

وی با بیان اینکه ترویج فرهنگ کتابخوانی و توسعه فضای کتابخانه از سیاست های این اداره کل است ،افزود :در سال ۹۶ ،هفت کتابخانه عمومی در استان بازسازی شده که در سال جاری ۵ مورد نیز مورد تعمیر و بهسازی قرار خواهد گرفت.

 گزارش عملکرد چهار ماهه دهیاری و شورای اسلامی ورجوی

📋 دهیاری و شوراهای اسلامی روستای ورجوی گزارش چهار ماهه خود را از عملکرد این نهاد مردمی ارائه دادند.

 ✍️ به گزارش پایگاه خبری ورجوی، جمعه هفتم اردیبهشت 97، دهیاری و شورای اسلامی ورجوی، همان طور که در زمان برگزاری انتخابات برای مردم قول ارائه گزارش عملکرد مقطعی خود را داده بودند خلاصه ای از اهم فعالیت های انجام گرفته توسط این نهاد را به شرح ذیل ارائه دادند.

🔹گزارش #دهیار_جوان_ورجوی؛

۱. تعمیر و تعویض تمام لامپهای مزار شهدا
۲. سیم کشی و نصب چراغ برای نمازخانه مزار شهدا
۳. لایروبی تمام کانالهای آب داخل روستا
۴. نظافت معابر عمومی و نخاله برداری در روستا
۵. جمع آوری سگهای ولگرد
۶. تهیه زمین برای مخزن آب
۷. نامه نگاری و پیگیری معبد مهر ورجوی
۸. نظافت مستمر معبد و محوطه قبرستان
۹. نامه نگاری و پیگیری وضع نابسامان پشت مخابرات
۱۰ .نامه نگاری وپیگیری جهت تملک ساختمان خوداشتغالی
۱۱ .تهیه مخزن نمک در زمستان
۱۲ .بهسازی و رنگ و نصب سطل آشغال ها
۱۳ .راه اندازی بیل بکهو
۱۴ .مسیر گشایی کوچه های باریک روستا
۱۵ .برگزاری جشنواره فرهنگی ورزشی دا
۱۶ .پیگیری جهت تعویض اتوبوس ها
۱۷ .تعویض پرچمهای ورودی روستا
۱۸ .لکه گیری محله سر چشمه
۱۹ .نرده کشی میدان شهدا و دلتای جلوی مسجد خان رئیس
۲۰ .گل کاری میدان شهدا و دلتاها
۲۱ .تهیه ونصب تابلوی اطلاعیه
۲۲ .شن ریزی کوچه ها
۲۳ .تهیه و نصب درب آبروها
۲۴ .ادامه جدول کشی آبروها
۲۵ .ادامه کف پوش معابر روستا
۲۶ .درخت کاری معابر عمومی  در روز درختکاری
۲۷ .مسطح سازی و شن ریزی جلوی مسجد شهدای ورجوی
۲۸ .ایجاد فضای سبز در جلوی مسجد
۲۹ .ایجاد فضای سبز محوطه معبدمهر ورجوی
۳۰ .تجهیز خودروی خدمات

🔸 #رئیس_شوراهای_اسلامی_ورجوی؛

 ⏺ #درخواست_پرداخت_به_موقع_قبوض_آب توسط اهالی ورجوی؛ تحویل زمینی به مساحت 1600 متر مربع جهت نصب مخزن 1000 متر مکعبی آب؛ #زبرجد گفت: در جلسه ای که با رئیس اداره آب و فاضلاب روستایی #مهندس_بذرافشان داشتیم قرار شد پس از نصب این مخزن، مشکل آب شرب روستای ورجوی برای همیشه حل شود. زبرجد به بدهی 200 میلیون تومانی اهالی روستای ورجوی! بابت قبوض آب شرب نیز اشاره کردند که بنابه دلایلی پرداخت نمیشود.

 ⏺ #درخواست_پرداخت_به_موقع_قبوض_زباله ؛ رئیس شورای اسلامی ورجوی گفت قبوض هشت ماهه زباله که برای اهالی ورجوی صادر گردیده است در صورت عدم پرداخت به موقع مشمول جریمه ی 17 یا 18 درصدی سیستمی خواهند شد که تمامی خانوارها بایستی اصل مبلغ قبض و جریمه را یکجا پرداخت نمایند.

⏺ مهندس زبرجد با اشاره بر اینکه برای مشکلات فاضلاب روستای ورجوی متولی وجود ندارد خاطر نشان کردند برای #فاضلاب_روستایی با اینکه در عنوان این اداره نوشته شده است: اداره آب و فاضلاب روستایی، لیکن برای فاضلاب روستایی متولی وجود ندارد و مشکلات مربوط به فاضلاب محله باید از طریق #خودیاری اهالی محل حل شود. زبرجد گفت در بسیاری از مسائل و مشکلات مربوط به فاضلاب ورجوی و دیگر مشکلات ورجوی بدلیل نبود بودجه خاص، دهیاری و شورا از جیب شخصی خود هزینه میکنند!

 ⏺ #مسائل_خارج_از_محدوده_روستا؛ رئیس شورای اسلامی ورجوی گفت در مورد مسائل خارج از محدوده روستا من جمله کانال کشی و ... برای خانه های خارج از محدوده، چون در قانون محدودیت هایی وجود دارد دست شورا و دهیار نسبت به این مسائل #بسته است و نمیتواند کاری کند.

❇️ مهندس زبرجد خاطر نشان کردند در مورد وضعیت آب شرب ورجوی نیز نامه ای با همت #دهیار_جوان_ورجوی تهیه و به دست #رئیس_جمهور رسانده شده است. و ایشان نیز قول هایی در مورد حل مشکل آب شرب داده اند.

✍️ این جلسه که برای اولین بار در طی سال های اخیر توسط دهیاری جدید و شوراهای اسلامی ورجوی برای عموم اهالی ورجوی برگزار شد با پرسش و پاسخ، انتقادات و پیشنهادهایی نیز بصورت چهره به چهره (مردم و مسولین ) همراه بود که در گزارش جداگانه پایگاه خبری تحلیلی ورجوی منتشر خواهد شد.

📡 پایگاه خبری تحلیلی ورجوی /1397/02/07

✍️ پ ن : جلسه ارائه گزارش عملکرد شورا و دهیاری که در محل مسجد جامع ورجوی فقط از طریق پیام رسان مجازی تلگرام اطلاع رسانی شده بود، در راستای تحقق ماده 41 آئین نامه اجرایی تشکیلات، انتخابات داخلی و امور مالی شوراهای اسلامی روستا و نحوه انتخاب دهیار مبنی بر اینکه : 🔍 شورا باید در پایان هر سال مالی، #ترازنامه_مالی خود و دهیاری را طبق فرم های مربوطه دریافتی جهت اطلاع عموم اهالی به طریق ممکن انتشار دهد، برگزار شد.

 ✍️ همچنین در بخش چهارم الزامات ِ بخشنامه بودجه سالانه دهیاری ها آمده است: با توجه به ماده 39 آئین نامه اجرائی تشکیلات شوراهای اسلامی روستا، دهیاری مکلف است #گزارش_جامعی_از_درآمد_و_هزینه ها را برای اطلاع اهالی روستا و عموم منتشر نماید

🔰انتشار بیانات رهبر انقلاب در دیدار با جمعی از کارگزاران نظام برای اولین بار
🚨احتياج به «تعمير قلب» داريم

🔖رهبرانقلاب به‌مناسبت آغاز سال جدید، روز دوشنبه‌ی هفته‌ی جاری(۹۷/۱/۲۰) با برخی از مسئولان و کارگزاران نظام دیدار کرده و بیاناتی کوتاه و صمیمی در جمع آنان ایراد فرمودند. در بخشی از این دیدار، رهبر انقلاب با توجه به فضای معنوی #ماه_رجب، اشاراتی به فضای حاکم بر مدیران دهه‌ی ۶۰، و حال و هوای آن روزهای کشور داشتند. نظر به اهمیت این موضوع، #خط_حزب‌الله، برای اولین بار، این بخش‌ از بیانات ایشان را منتشر می‌کند:

🔻شما آقایان و بعضی از خواهرهایی که اینجا هستند... خیلی از شماها از اوایل انقلاب در میدان فعالیت‌های انقلابی بوده‌اید، یعنی دهه‌ی ۶۰ را به خوبی درک کرده‌اید. [آیا] یادتان هست احساسات خودتان در آن دهه را؟ یادتان هست رفتار خودتان در آن دهه را؟ یادتان هست بی‌اعتنایی به مال را که در آن دهه داشتید؟ اهتمام به خدمت را که در آن دهه داشتید؟ یادمان می‌رود؛ این اشکال کار است.

🔹تدریج! یکی از بلاهای ما تدریج است، یعنی به‌تدریج دچار یک حالتی می‌شویم [اما] نمی‌فهمیم، پیری خودمان را نمی‌فهمیم؛ تدریجی است. کسی را که شما بیست سال است، بیست‌وپنج سال است ندیده‌اید، حالا می‌بینید، پیری او را می‌فهمید، اما پیری خودتان را که تدریجی است و پیری آن دوست همراهتان را که دائم با هم هستید، نمی‌فهمید، حس نمی‌کنید، چون تدریجی است. ما سقوط خودمان، عقبگرد خودمان را که تدریجی است، درست نمی‌فهمیم، خیلی باید دقت کنیم.

🔹این خیلی مهم است. البته یک راهی هم دارد، یعنی با وجود اینکه تدریج بر اعمال ما و حالات ما حاکم است و این مانع می‌شود که جایگاه و موقعیت خودمان را درست #تشخیص بدهیم، لکن راه دارد، معیار دارد؛ معیار این است که به عمل‌های خودمان نگاه کنیم. مثلاً فرض بفرمایید جنابعالی نگاه کنید ببینید که قبل‌ها -مثلاً بیست سال پیش، پانزده سال پیش- مقیّد بودید که حتماً این دو رکعت نشسته‌ی نافله‌ی عشاء را به‌جا بیاورید؛ حالا نمی‌کنید، حالا مقیّد نیستید -[البته] نافله‌ِی شب و نوافل دیگر را عرض نمی‌کنم، [بلکه] همین دو رکعت کوچک و کوتاه را بفهمید که عقب رفته‌اید.

🔹اگر دیدید که یک عمل خیری را در دهه‌ی ۶۰ یا دهه‌ی ۷۰ انجام می‌دادید، حالا که دهه‌ی ۹۰ است، آن را انجام نمی‌دهید یا رغبت ندارید یا اصلاً فراموش کرده‌اید، یک دعایی بود که آن وقت می‌خواندید، حالا اصلاً یادتان نیست، یا یک عمل خلافی بود، یک حرامی بود که آن وقت مقیّد بودید انجام ندهید، حالا انجام می‌دهید راحت و بی‌دغدغه، بفهمید که عقب رفته‌اید؛ علامتش این است. اعمال خودمان را می‌توانیم بفهمیم، می‌توانیم مشاهده کنیم؛ حالات و وضعیت دل خودمان را آسان نیست که بفهمیم، عادت کرده‌ایم به آن اما عمل را راحت می‌توانید؛ نگاه کنید ببینید. اینکه اساتید اخلاق دائماً ماها را توصیه می‌کنند به اینکه مراقبت داشته باشید - مراقبه، یکی از کارهای اساسی مراقبه است - مراقبه برای همین است؛ مراقب خودمان باشیم.

🔺عزیزان من! از هر جا که هستید - قوه‌ی #مجریه، #مقننه، #قضائیه، جاهای دیگر-  همه در این جهت یکسانید و یکسانیم. و ما در جمهوری اسلامی احتیاج داریم به #تعمیر_قلب_خودمان؛ به این نیاز داریم چون جمهوری اسلامی با یک حکومت متعارف معمولی در دنیا فرق دارد. جمهوری اسلامی با یک هدفی، با یک آرمانی، با یک منطقی، با یک عَلَمی به وجود آمده؛ آن عَلَم عبارت است از توحید، از حکم الهی، از شریعت الهی؛ با این عَلَم به وجود آمده. همه‌ی آن چیزهایی که ما می‌خواهیم - آزادی و عدالت و استقلال و غیره - همه در همین عَلَم #اسلام مندرج و مندمج  است.

🎐خط حزب‌الله‌ ‌ (http://khl.ink/ejmn0)

بسم الله الرحمن الرحیم
إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ

به یقین کسانی که گفتند: «پروردگار ما خداوند یگانه است!» سپس استقامت کردند، فرشتگان بر آنان نازل می‌شوند که: «نترسید و غمگین مباشید، و بشارت باد بر شما به آن بهشتی که به شما وعده داده شده است!

باروری ایمان در استقامت است. و استقامت در کنار ایمان ارزش پیدا می کند. و ایمان و استقامت در کنار هم می تواند شرط نزول فرشتگان باشد.

و رحمت الهی که هدیه آسمانی برای مومنان است، مایه ی آرامش روح و روان است؛ که در آن نه ترسی است و نه اندوهی، و آن همان روح و ریحان جنّت است در این دنیای خاکی.

و نیز خداوند فرموده: إِنْ تَصْبِرُوا وَ تَتَّقُوا وَ يَأْتُوکُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هذا يُمْدِدْکُمْ رَبُّکُمْ (اگر صبر کنید و تقوا پیشه کنید... خداوند شما را یاری کند) مدد و یاری خداوند منوط به صبر و تقوا پیشگی است.
شهیدان با قطره قطره خون خود الله الله گفتند و بر این گفته خود ایمان آوردند و خداوند بر این ایمان آنان استقامت افزود. و وجود مبارکشان را مهبط فرشتگان گردانید. و فرشتگان با دیدن آنان تکبیر گفتند و این گونه بود که فرشتگان زمینی با بال های آسمانی خود به معراج سرخ رفتند.

و این آزمون الهی است که زیبا رویان خاکی عرش نشین را بر میگزیند و آنان را مستحق شفاعت می گرداند. که خود فرموده است «شما را می آزمائیم تا مجاهدان و صابرانتان را معلوم داریم».
اگر تاریخ تمدن که تاریخ حیات ظاهری انسان هاست را حاکمان و مردمان خاک نشینِ اسیر دنیا ساخته اند. معماران تاریخ باطنی و خانه حقیقت شهیدانند و ما به واسطه آنان در حیات ظاهری زندگی میکنیم.

انسانِ مسرف و حریص مال و جانِ امروز که طبیعت و فضیلت ها را یک جا می بلعد و از بی بصری و کوردلی نمی تواند رازهای حقیقی عالم را بشناسد و نادانسته می رود به انتهای عمر خود، چگونه می تواند واسطه و محل نزول رحمت الهی باشد. که « جام جم نکند سود، به وقت بی بصری» آنان که غرق تکنولوژی، جنگ، رسانه و دنیای مجازی ِ مجاز هستند چگونه شاهدان رازهای مَگوی عالم خواهند بود؟

در مهندسی اندیشه ورزی امروزی ما، کدام بنیان های مرصوص الهی و انسانی و متعالی جلوه گری می کند؟ امروز که بنیان های اخلاقی  و اجتماعی و انسانی ما را هنر پیشگان هالیود و بالی ود و قهرمانان ورزشی و کارهای بزرگ نفتی و تسلیحاتی ترسیم می کنند. آیا جایی برای فرشتگان زمینی هست؟

آری برادر و خواهرم!
در عصر فرعون ها و نمرودها که رجعت تاریخ است و بربریّت و جاهلیت مدرن با رنگین کمان تزویر و قدرت و پول و ثروت و نام های دهان پرکن فریب، همگان را مرعوب و متحیّر کرده است. و با چهره بزک کرده این عروس هزار و یک شب، چنان دیو نفسِ مسمانان را بیدار کرده است که حاضرند برای وصال آن برادران و خواهران مسلمان خود را تکه تکه کنند و هزاران نفر از ایشان را در مقابل بت و بتخانه غرب به مسلخ ببرند. و میلیاردها دلار از ثروت های خدادادی مسلمین را در عشرتکده های منحوس و پلید خود هزینه کنند.

در این عصر تنها و تنها صبر و استقامت که مجاهدت یکی از جلوه های مبارک آن است و نیز مرور حیات طیبه انبیاء و اولیاء و صالحان و پاکان میتواند بال های شکسته آسمانی ما را شوق پرواز دهد و ما را آسمانی کند. فقط « الله » یاری رسان است به شرط استقامت به شرط رجعتِ باطنی ما به انبیاء و رجعت درونی به کربلا به بدر و به خیبرهاست. تا هر لحظه شاهد نزول فرشتگان باشیم. امروز عمربن سعد ها برای فروش انقلاب برخواسته اند. به امید رسیدن به «حاکمیت شهر ریِ» آرزوهایشان؛ ولی هرگز از گندم آن نخواهند خورد!

امروز آنان با ناخن های زشت و کثیف فقر و تبعیض و اَشرافی گری بر چهره نورانی و معصوم انقلاب که حاصل مجاهدت های شهدا و ایثارگران و امام شهداست، خط خیانت کشیدند. و با غارت بیت المال برای خود کاخ های سبز و محفل های هزارویک شب آراستند. و با ظاهری مُزَوَّر و موجّه خود را در صف انقلاب جا زدند.

ولی نزدیک است که خون شهیدان، این سرزمین مقدس که از ثارالله ِ عاشورا می جوشد، آنها را از کاخ های فرعونی و قارونی به زیر بکشد. مگر میتوان از سدّ بنیان مرصوص « فرزندان روح الله و عاشقان سید علی » گذشت؟ و به آسانی انقلاب فروشی کرد؟ دیگر کربلا اینجا یک شهر نیست، کربلا حرم حقّ است و هیچ کس را جز یاران سیدالشهداء علیه السلام راهی به سوی حقیقت نیست. دیگر اینجا ایران کشوری در خاورمیانه نیست، اینجا انعکاس کربلاست. آیا این شهیدان گواه نیستند؟ مگر نه اینست که شهیدان شاهدان زمین اند؟

ما در سفینه النجات سیدالشهداء علیه السلام هستیم. و این انقلاب جای نامحرمان نیست. اگر چه بهترین های این سرزمین مقدس را از ما گرفتند؛ اگر چه بال های انقلاب حسینی ایران را شکستند ولی ما، قُقنوس وار از خاکستر خویش متولد می شویم. چون شهیدان بهاران زمین اند و رستاخیز ما از بهاران است...

سلام بر شهیدان! آن گاه که زاده شدند و آنگاه که می میرند و آن گاه که برانگیخته می شوند.

نهمین یادواره سرداران و 61 شهید ورجوی

طلایه دار بیشترین شهید روستاییِ استان آذربایجان شرقی

10 اسفند 1396

اهمیت #بودجه_ی_روستای_ورجوی برای تولید و اشتغال در جنوب شهرستان مراغه

#نگرانی_های_بودجه_97_ورجوی

 بودجه روستای ورجوی برنامه ی مالی و پیشنهادی دهیاری برای سال آتی است، که میتواند تحولات جدید و چشمگیری را در روستای تاریخی فرهنگی ورجوی و منطقه جنوب شهرستان مراغه بیافریند.

 برنامه ای حساب شده و کارشناسانه که با ایجاد نهادهای مردمی جدید و اصلاح زیرساخت های مهم میتواند از یک طرف به افزایش مشارکت مردمی و همیاری مالی و مدیریت جمعی در حل مشکلات بیانجامد و از طرفی دیگر وضعیت اقتصاد، تولید، اشتغال و مهاجرت در روستای ورجوی را از طریق بهره برداری صحیح از پتانسیل های بالقوه و بالفعل موجود در #منطقه_گردشگر_پذیر_ورجوی بهبود ببخشد و موجبات تامین درآمد پایدار را از طریق #تعاون_محلی_اهالی_ورجوی و یا #جذب_سرمایه_گذار و بازاحیاء صنایع بومی و اماکن تاریخی-گردشگری و تغییر کاربری این مناطق فرآهم نماید.

 اگر برای بیان مطلب اصلی، نیم نگاهی به تعریف بودجه داشته باشیم، بودجه یعنی برنامه مالی یکساله دولت ها که در آن درآمد ها پیش بینی و هزینه ها برآورد میشود و پس از طی مراحلی چون تهیه، تنظیم، پیشنهاد، تصویب، اجراء و نظارت موجب نیل به اهداف و سیاست هایی می شوند که نتیجه آن توسعه و بهبود زندگی اجتماعی و اقتصادی و ... است.

 در این میان دهیاری ها به عنوان یک تشکیلات مردم نهادِ دولتی از این قاعده مستثنا نبوده و بر اساس ماده 31 آئین نامه مالیِ دهیاری ها مکلفند تا پایان دیماه هر سال بودجه سال بعد را به شورای اسلامی ارائه نمایند و شورا نیز موظف است حداکثر تا نیمه اسفند ماه همان سال به بودجه پیشنهادی رسیدگی و در مورد آن اظهار نظر نماید و قبل از پایان اسفند ماه، بودجه مصوب را جهت اجراء به دهیاری ابلاغ نماید.

 #حال_سوال_اینجاست که بودجه روستای تاریخی فرهنگی ورجوی که از مناطق مستعدِ جغرافیایی، تاریخی، گردشگری و صنعتی جنوب شهرستان مراغه است تا چه اندازه کارشناسانه و با طرح چه اولویت هایی تهیه و تنظیم و پیشنهاد می شود؟‌ آیا این برنامه مالی، در طی چند سال گذشته بصورت یک برنامه جامع مالی و راهبردی تهیه شده است یا خیر؟ آیا در بودجه پیشنهادی روستای ورجوی صرفا به طرح مسائل عمرانی و اجرائی پرداخته شده است؟ یا بخش هایی چون بخش های گردشگری، فرهنگی و تولید و اشتغال جوانان ورجوی نیز در گوشه و کنار این برنامه مالی جای داشته است؟

 بودجه ای دویست، 300، چهارصد یا 500 میلیون تومانی برای 3200 نفر مردم روستانشین که قرار است شکاف درآمدی سالیانه و درصد بیکاری آشکار و پنهان  و بسیاری از مشکلات این مردم را در سال آتیِ این منطقه ی وسیع جنوب شهرستان مراغه یعنی در روستای تاریخی گردشگری ورجوی حل و فصل نماید!  اگر از حساب بودجه و #چند_و_چون_آن و کارشناسی مراحل این برنامه ی مالی بگذریم، اولویت هایی اساسی و مهم را میتوانیم لیست کنیم که قطعا گنجاندن این اولویت های پیشنهادی در قالب چند طرح در ذیل چند بسته ی مهم اجرائی در بودجه 97 ورجوی نقش آفرینی بسزائی خواهد نمود و در اصلاح زیرساخت ها و توسعه قابلیت ها و #حل_مشکلات_اهالی_ورجوی بی نتیجه نخواهد بود.

 سازمان شهرداری ها و دهیاری های کشور، بخش سوم بخشنامه بودجه سال 97 دهیاری های کشور را در 4 بسته اجرائی طبقه بندی نموده است. که در ادامه ی #یادداشت_بودجه_ای_کانال_ورجوی ضمن اشاره به عناوین این 4 بسته اجرائی، مواردی را نیز به عنوان اولویت های پیشنهادی مهم از نظر شما خوانندگان عزیز میگذرانیم. که #دهیار_جوان_ورجوی بایستی پس از گذر از بخش های اول (راهبردها) و دوم (سیاست ها) ی این بخشنامه به مرحله بسته های اجرایی ِ پیشنهادی به #نمایندگان_شما_مردم_ورجوی در شورای اسلامی برسد که پس از به تصویب رساندن این برنامه در شورا، نهایتاً به مرحله اجراء گذاشته شود.

 با نگاهی به مدیریتِ گذشته ی روستای ورجوی که در نمودهای مدیریتی و پروژه های اجرا شده ی عمرانی نمایان شده و نیز با افت و خیز هايي که بصورت میدانی در اجرا و تکمیل این پروژه ها در حال حاضر مشاهده می‌شود، پیشنهادِ گنجاندن این چنین طرح هایی در بودجه سالانه ورجوی حتی اگر به مرحله ی اشباع و رضایت بخش نیز نرسیده باشند، تجربه ی گذشته نشان دهنده ی وجود حتمی چند طرح عمرانی کوچک و بزرگ در برنامه های مالی و اجرائیِ سال ۹۷ ورجوی خواهد بود بنابراین از طرح ِ این طرح ها که قطعا مفید و لازم الاجراء هستند می گذریم. لذا #نگرانی_های_بودجه_سال_آینده_ورجوی برای زمانی است که پیشنهاد این برنامه مالی، غیرکارشناسانه و به دور از سیاست های راهبردی، فارغ از یک #برنامه_جامع_مالی_و_گردشگری و هزینه محور و غیرِ درآمدی باشد. که نتیجه آن افزایش هزینه های غیرلازم تحمیل شده بر بیت المال، افول درآمد پایدار، رشد بیکاری، افزایش مهاجرت و #عقیم_ماندن_صنعت_گردشگری_کشاورزی در روستای مستعدّ ورجوی #همچون_گذشته خواهد بود.

برنامه ها و اقداماتی که از محل #وجوه_متمرکز_دهیاری_ها قابل اجرا هستند در سه برنامه کلی که شامل چند طرح قابل تفکیک است، طبقه بندی می شوند. 1- برنامه اجرای طرح هادی(طرح های ساماندهی به وضعیت کالبدی و بهسازی روستا)؛ 2- برنامه خدمات عمومی(طرح های مربوط به امور ایمنی، آتش نشانی و آسیب پذیری روستا)؛ و 3- برنامه خدمات #اجتماعی_اقتصادی؛

روستای صنعتی، تاریخی، ورزشی، مذهبی، گردشگری، فرهنگی و کشاورزی ِ ورجوی  ، روستایی است چند وَجهی که بالذّات دارای پتانسیل هایی است که قابلیت فعال شدن همه این پتاسیل ها در ذیل یک برنامه جامع مالی و راهبردی امکان پذیر است.  بنابر این در بودجه سالانه و برنامه های چندساله آتیِ ورجوی نیز بایستی جایگاه هر یک از این ابعاد مهم، مشخص، و سهم شان از بودجه سال ِ97 و بودجه سال های آتی ِ ورجوی تعیین شود.

 در پایان، ضمن بسط برنامه سوم (یعنی برنامه خدمات اجتماعی-اقتصادی) به چند طرح پیشنهادی نیز اشاره می کنیم که به نظر می رسد به افزایش مشارکت و مدیریت جمعی و تعاون محلی برای اصلاح زیرساخت ها و بهبود وضعیت اجتماعی – اقتصادی در روستای ورجوی بیانجامد.

 #برنامه_خدمات_اجتماعی_اقتصادی، به منظور فراهم کردن زمینه های توسعه فرهنگی، #ایجاد_نهادهای_اجتماعی و مدنی و رشد اقتصادی روستاها دارای دو طرح کلی است که این دو طرح، شامل چند خرده طرح عملیاتی است.1- طرح کمک به توسعه تولیدات کشاورزی و صنایع و ایجاد بازارچه های محلی و 2- طرح کمک به هنرمندان ایجاد موسسه های فرهنگی اجتماعی، توسعه ورزش و حفظ میراث فرهنگی است.

 در قالب این برنامه ی خدمات اجتماعی اقتصادی، طرح هایی را که هم میتواند در ذیل برنامه سوم دهیاریها که از محل وجوه متمرکز دهیاری ها قابل اجراء هستند پیشنهاد کرد و هم با توجه به وضعیت امید دهنده ی مشارکت اهالی در برنامه های محلی بصورت مستقیم مشاهده می شود، میتوان برنامه هایی را پیشنهاد کرد. تجربه ی موفق و جدید روستای ورجوی از برگزاری جشنواره محلی دا، برپاییِ غرفه های مختلف از صنایع بومی به دور از انتظار مسئولین و استقبال گسترده مردم، نشان دهنده ی #طلب_مردم_از_مسئولین جهت برگزاری جشنواره ای با مقیاسی بزرگتر از سطح محلی بلکه جشنواره ای در سطح منطقه ای و یا ملی با میزبانی روستای صاحب بهترین نوع محصولات کشاورزی  (من جمله #انگور ) در سطح منطقه است.

  به شرط آنکه در چنین جشنواره هایی اگر چه محوریت جشنواره با یک عنصرخاص است لیکن نباید از دیگر ابعاد برگزاری این جشنواره ها همچون معرفی جاذبه های فرهنگی-تاریخی-گردشگری و مشاهیرمحلی(برای جذب گردشگر )، درآمد زایی پایدار گردشگری(از طریق حضور گردشگر )، اشتغالزایی فصلی و دائمی برای جوانان(از طریق ارائه تسهیلات مالی و تشویق برای تولید) و ... غافل بود چرا که همواره منافع حاصل از این برنامه ها بایستی به مصارف انجام آن بیارزد. تاسیس نهاد مردمی شورای فرهنگ عمومی ِ ورجوی ( #برای_تقویم_و_تمرکز_برنامه_های_فرهنگی_مذهبی به دور از موازی کاری ها و حیفِ و میل غیرهدفمند هزینه ها )، ایجاد یک نشریه ی محلی( #برای_انعکاس_مشکلات و #پیگیری_مطالبات_مردمی )، تغییر کاربری اماکن تاریخی، تاسیس صندوق قرض الحسنه روستایی و تمرکز هزینه های غیرلازم عمومی در این صندوق از جمله ی برنامه های غیرعمرانی است که گنجاندن این برنامه ها در بودجه های سالانه دهیاری ورجوی نتیجه ای جز افزایش مشارکت مردم، مدیریت جمعی و همیاری مالی، تعاون محلی و  اشتغال زایی برای جوانان ورجوی، و صدها اتفاق خوب و مبارک اجتماعی-اقتصادی نخواهد داشت./ ان شاء الله

پایان بخش اول یادداشت

پایگاه خبری تحلیلی ورجوی / 4 اسفند1396

_____________

ر-ک: بودجه نویسی و بودجه ریزی روستایی، از سری منابع آموزشی دهیاری ها، تهیه و تنظیم: مرکز مطالعات برنامه ریزی شهری و روستایی، سازمان شهرداری ها و دهیاری های کشور